故事概要:
1983年,笔者从吉林省通化县六中高中毕业后参加了高考,名落孙山,准备再次参加高考,于是来到了县城的重点高中七中参加补习班学习。学习期间,笔者和一位叫刘爱华的同学关系比较好,走得比较近。。。到84年4月末的时候,我们的补习班解散了,笔者不得不另择学校。。。当年能吃上细粮是一件比较奢侈的事儿,补习班解散时,我当月的细粮票被换了几斤面粉,我当时只顾找学校,不能回家,所以没有办法把面粉带走,我就把它送给了我的好同学刘爱华,他家在县城学校附近,我心里暗想,等两个月后我再回县城参加考试的时候,刘爱华能让我去他家住就行。
当年7月初,我再次回县城参加高考,没有地方住(因为农村孩子比较穷,住不起旅馆,更准确地说是没有市场经济的意识),我去找刘爱华的时候,他不理我,不再见我。。。我当时非常难过,心里暗想,刘爱华真不是东西,平时我们关系那么好,我把面粉都给了你,想去你家借宿都不可以。。。几天下来,一直被不解、郁闷和挫败困扰着,也直接影响了笔者的考试状态,那年又名落孙山了,此后,笔者在内心发誓,刘爱华不再是我的朋友,并且一直恨了他好多年。
直到二十年以后,笔者开始从事心理咨询与治疗工作,渐渐领悟到,其实刘爱华并没有错,错在笔者自己,因为年轻时笔者的逻辑是,我对别人好,别人也应该对自己好,即自己怎么对别人,别人就应该怎么对自己。而真正的人际关系是自己对待别人的方式,和别人对待自己的方式是两件事,且没有关联。这样笔者明白了其中的原理,也不再拒绝和对抗这件事情的损失,真正从内心真正释怀了,原来的负性情绪变成了宝贵的经验,并把它上升到理论高度。遗憾的是,直到今天,再也没有刘爱华同学的任何消息,笔者想说的是,感谢刘爱华,是你让笔者学会了在痛苦中成长,尽管时长有些长,学费也有点贵,但这就是人生。。。
情绪由来:
相对于刘爱华家在县城且主动权在握的强势,笔者家在农村且被动属于弱势一方,不自知的笔者想把自己的诉求强加给对方,其实对方有权拒绝自己,自己却认为对方不合理,与强势和已经发生的实势较劲,做了无用功成了必然,择控起了破坏性的反作用,在交互作用中散势了,败事后立马生产出来郁闷,甚至挫败等负性情绪。所以, 情绪生产于行为的即刻效应。起破坏性负作用的择控——耗散作用生产负性情绪,起建设性正作用择控——协合作用生产良性社会情感。散与合的方向和内容是势。势是事情的运行轨迹、消长趋势和交互作用力对比。
认知获得:
经历过此事,尽管比较愚钝,二十年之后笔者还是渐悟了,这与放下情欲去调查研究其奥秘有关,从而察悟了双方行为也就是人际关系的本质,获得了更加理性考量,生产出来道识认知——“而真正的人际关系是自己对待别人的方式,和别人对待自己的方式是两件事,且没有关联。”它同时也印证了“没有永远的朋友,只有永远的利益”这句名言。所以,认知生产于行为的后续效应。被情欲遮挡住而分辨不清道的障迷作用生产曲释概念,调查研究后领悟到自然和社会规律的察悟作用生产道识认知。迷与悟的方向和内容是道。道是事情的组构机制和通达路径。也就是规律以及按照规律行事的通道。
心理生产:
所遇到的情况,也就是环境刺激,以及生物性体需或本能驱动,是心理发生、发展和变化即心理生产的外因,而对其量变和质变起决定性作用的则是内因,那么心理生产的真正内因是什么呢?
人们经历一件事情,成与败,即成效或罔效会给参历者立马带来不同的情绪体验,行为产生成效生产快乐和幸福——良性社会情感;产生罔效则生产烦恼和障碍——负性社会情感。能否整合事情的趋势(势),即合势或散势是参历者行为出发后的不同作用,这种行为的即刻效应是情绪生成的内因变量。
经历过,有人总结,思考,察悟了事情的原理和机制——闻道;有人不总结,或者一直被情欲所障迷,领会不到事情的真谛——迷途。这是行为的后续效应,是行为出发后,对道的觉悟、顿悟、历悟和察悟,悟与不悟(迷)事情的门道(道),决定着最终能否获得对事情的理性思考——道识认知,这种行为的后续效应是认知生成的内因变量。
人生真正达到前者境界的还是比较少的,谁敢说自己真正闻道了呢,所以孔子说,朝闻道,夕死可也。知之者不如好之者,好之者不如乐之者。说明真正知之或闻道是人生很难达到的境界,真正达到了,也没有什么乐趣了,所以,参与,付出不求回报,做成不居为己有才是真正的成功人生。而我们凡人多半属于后者,这也是多数人认为人生是痛苦的原因,把目标锁定在情欲或目标的满足或达成上,就会被它们遮住眼睛,看不到人生真正的风景,只能活在成功与失败的表象之中,感受到更多的烦恼和障碍。
内因心理学创始人管奎令将意志列为行为的开始,心理包括情绪和认知两个变量,所以,心理生产于后行为的不同效用。散与合势,以及迷与悟道的过程是选择和控制及其不同作用,也就是修德。
2014年9月11日内因心理学创始人管奎令草于青岛市山东路9号春天广场深业大厦A座19A |