内因心理学是研究心理(内因心理学说的心理是指情绪和认知,不包括意志,意志则被死为行为的开始)生产内在原因和规律的科学,是处世、成事、养心以及聚幸福的学问和方法。创始人管奎令于2002年8月形成了内因心理学和生克疗法的雏形,历经十年研究和践验,于2012年12月完成创著。内因心理学开山之作《幸福推手——内因心理...
外因心理学 内因心理学 一、哲学观 二分法——对立统一,对立不当,冲突化导致抑郁和胆小怕事导致恐惧;统一不当,越权导致...
按照引起情绪和发生认知的外部或内部条件、要素等变量的不同,内因心理学创始人管奎令将心理学划分为内因心理学和外因心理学。外因心理学阐述并解释了行为是怎么来的,它包括行为主义、精神分析、人本主义、认知心理学、完形主义、社会建构论(后现代)以及积极心理学等等。内因心理学察悟并论证了情绪和认知的生产机制,由管奎令创始,其理论前身包括日内瓦心...
故事概要: 1983年,笔者从吉林省通化县六中高中毕业后参加了高考,名落孙山,准备再次参加高考,于是来到了县城的重点高中七中参加补习班学习。学习期间,笔者和一位叫刘爱华的同学关系比较好,走得比较近。。。到84年4月末的时候,我们的补习班解散了,笔者不得不另择学校。。...
俗话说通则不痛,痛则不通。这句通常是指机体生理上运行状况与痛觉(反馈)之间的关系,其实它也同样体现在行为引领的能量流和心理引领的信息流的循环情况。 从心理上看,通有两种情形,一是参历者自己的意志能够顺利或最终外化出去,二是外部的信息和模式能够被参历者接纳,即能够内化进来。也就是说,参历者攻可以外化,守能够内化,这样才能够保证...
失眠成因与解码 失眠是指需要睡眠、想睡却睡不着,心理学认为任何失眠都是情绪引起的,尤其是抑郁和焦虑情绪对睡眠的影响直接而巨大。有的表现为晚上失眠,有的表现为早上失眠,更为严重的则是通宵无法入眠。晚上失眠是焦虑情绪引起,早上失眠是抑郁情绪所致,失眠是抑郁和焦虑负性情绪...
皮亚杰的认识发生论和主体心理学是内因心理学的先驱,但是它们还不是纯正的内因心理学,它们并没有告诉人们怎样通过提升自己的行为或修为水平来提高与环境的匹配程度,从而提高民众的幸福指数,其哲学基础是人与物质世界的对立统一。建立在一分法天人合一的哲学观、中庸之道的方法论、道家的道气论、儒家的天习论、佛家的修为论、法家的自为论的基础上,整合西...
什么是天人合一?天人合一是中国人的在世观,它是中国古代政治哲学思想的核心,是中国古代社会现象自然而然的反映。天人合一思想最早起源于春秋战国时期,《易经》:“与天地参”强调三才之道,将天、地、人并立起来,并将人放在中心地位,这就说明人的作用之重要性。天人合一思想的概念...
中庸之道,“中”(zhòng),并非“中(zhōng)间,居中(zhōng)”之意,而是“中的”之意,“中”是击中、切中之意,“的”是指目标、问题的核心,中是击中、切中目标的意思;“庸&r...
对于心理学而言,外因是指行为以及心理产生的外部原因,包括环境因素和生物属性,内因是指整合环境和生物因素的参历者个人修为因素,包括目标、做人和做事等选择和控制模式。 外因心理学起源于西方,已经走过了一百多年,包括行为主义、精神分析、人本主义、特质主义等心理学派,内因心理学起源于中国,由管奎令2013年创始,它受认识发生论、现实...
礼记上说:君子乐得其道,小人乐得其欲。以道制欲,则乐而不乱,以欲忘道,则惑而不乐。这句话说明,人快乐不快乐,是贯通还是焦虑,是有序还是无序,跟欲是否得到满足,以及对道的认知和使用水平有关。 欲望得到满足当然会快乐,但是欲壑难填,因为人是贪婪的,贪欲是永远无法得到满足的,满足不的贪欲就会影响一个人对道的关注和研究,偏离了道的轨...
在一分法的天人合一哲学中,道是最大的系统,下面分三才:天之道、地之道和人之道。同一件事情都包涵着此三才,此三才中,包涵着四维元素,它们分别是物、道、德和势,老子认为世间的万物,道生之,德蓄之,物形之,势成之。也就是说,事情是由道生产出来,靠德来滋养它,由物来组构它们的形体,完成它们则需要势来整合,那么,什么是道、德、物和势,内因心理...
以中国文化为基石和框架建构心理学理论,在心理学历史上是第一次,它史无前例,定会后有来者,所以它是中国心理学史上的丰碑,是中国人自己的心理学理论,它的突破和创新具体表现为: 一、内因心理学所使用的系统不是西方哲学二分法的对立统一,而中国哲学二分法的天人合一,这个系统既古老,有五千年的历史,这个系统又新颖,虽然流畅,但在中国以及...
西方外因心理学把情欲划为意志,意志是心理(意志、认知和情绪)的一部分,其实这是一个天大的错误,心理是结果,情欲不是结果,所以内因心理学创始人管奎令将其列为行为的开始。 内因心理学认为情欲分为三个部分:一是物欲、二是色欲、三是位次欲。物欲是指参历者(内因心理学借用海德格尔的概念也称之为此在,西方外因心理学称为主体或被试)对物质...
内因心理学创始人管奎令认为,心理包括情绪和认知两个方面,心理不直接生产于域遇(环境)刺激和体需(本能)驱动,而是在域遇和体需的作用下产生行为,行为的有效性和无效性生产心理。行为包括意志、做人和做事,行为(择控,即选择和控制)的有效性和无效性也称后行为,它们是情绪生产线的耗散作用和协合作用,认知生产线的障迷作用和社会心理作用。 ...
内因心理学创始人管奎令认为,心理包括情绪和认知两个方面,心理不直接生产于域遇(环境)刺激和体需(本能)驱动,而是在域遇和体需的作用下产生行为,行为的有效性和无效性生产心理。行为包括意志、做人和做事,行为(择控,即选择和控制)的有效性和无效性也称后行为,它们是情绪生产线的耗散作用和协合作用,...
序 本书面世之前,中国人还没有自己的系统心理学理论,五千年的文明精髓,有许多心理学思想,其结构和框架博大精深,古代圣人直接告诉我们结论,至于这样的结论是如何得来的,怎么能够证实或证伪它,如何操作并应用于生活,古人并没有给我们方法或路径,找到适合中国人心理特点的理论和技术,是国内心理学界同仁们共同的使命和责任,与西方心理科学结合才会有出路...
跋 在国学和国内心理学同仁的著作中,时常会看到有人把庄子甚至老子归为唯心主义者的行列,年轻之时笔者也曾经认同这样的归类。随着时间积淀、经历的丰实、对诸子百家思想的重温和自己思想体系的确立,渐渐领悟到,其实这是一个天大的笑话。中国古代圣人使用天人合一的一分法在世观,唯物和唯心是二分法哲学观,用唯心和唯物的对立统一看待诚之者与诚者的合一,本...